怎样看待「元宇宙」？你是先驱者或是土著居民？_用户

怎样看待「元宇宙」？你是先驱者或是土著居民？

创刊词：

2021年6月2日，“波浪纹2021·区块链市场行业知名度高峰会”在杭州市举行。数字货币研究所学术研究与技术性联合会现任主席朱嘉明专家教授应邀作了名为《怎样认知能力加快而成的“元宇宙”》的主题风格演说。6月18日，《经济观察报》将该讲话的简称文字发表在“评论家”版，用的题型是《“元宇宙”和“后人类社会”》。

朱嘉明专家教授在文章内容中明确提出：在2021年情境下，“元宇宙”的含义吸收了科技革命、互联网技术改革、人工智能技术改革，VR、AR、ER、MR、游戏制作引擎等虚拟现实技术技术革命成效，向人们展示出搭建与传统式物理学全球平行面的全息投影数据全球的概率；引起了信息内容科学、量子科技科学，数学课和性命科学的互动交流，更改科学方式；促进了传统式的哲学思想、社会心理学，乃至历史人文科学管理体系的提升；结合了区块链应用，及其NFT等数字金融成效，丰富多彩了数据产业转型升级方式。简而言之，“元宇宙”为人类社会完成最后企业战略转型给予了新的途径，与“后人类社会”产生多方位的相交，呈现了一个具备能够与大航海时代、科技革命时期、航宇时期一样历史意义的新时期。

一 

1992年，尼尔机械纪元·斯蒂芬森（Neal Stephenson）的奇幻小说《雪崩》（Snow　Crash）出版发行，广受好评。《雪崩》叙述的是源自于现实世界的一代互联网技术人对2个多重宇宙的认知和了解。可是，无论是创作者，或是书评者，也没有预见到在三十年以后，该书明确提出的“元宇宙”（metaverse）定义产生了一场震波。（《雪崩》有关译文翻译：“个人名片反面是一堆杂乱无章的联系方法：联系电话、全世界语音通话精准定位码、邮政信箱号、六个电子通信互联网上的网站地址，还有一个‘元宇宙’中的详细地址。”依据郭泽的《雪崩》汉语

英国维克森林高校医科院的约翰逊-兰扎专家教授（Robert Lanza）强调:大家的观念造就了宇宙，而不是宇宙造就了大家观念，时光是“观念专用工具”。沒有观念，全部的化学物质都是会处于一个不确定性的情况下。值得一提的是，時间并不是确实存有，室内空间也仅仅大家认知事情的一个定义。一切关于时间和持续性的观点事实上全是一种幻觉。

历经物理学所阐释的“元宇宙”，元宇宙便是包含这些能够极致叙述大家全部历经的一个又一个观念的“信息块”。在那样的实际意义上，“元宇宙”是全息投影的。

五

应对已经产生，乃至迅速进到“爆发”环节的“元宇宙”，迫不得已回应哪位“元宇宙”的行为主体？“元宇宙”的土著居民到底是谁？

在“元宇宙”的初期，真实的世界中的大家根据数据投射的方法得到的虚似真实身份，根据智能化，完成对传统式人的生理学存有、文化艺术存有、心理状态和精神实质存有的虚拟化技术配备，从而变成“元宇宙”的第一代虚似土著居民。这种土著居民具有实际人和虚拟人多重身份，有着自我学习的工作能力，能够在“元宇宙”中互动交流和沟通交流。很多年前公映的科幻片《银翼杀手2049》（Blade Runner 2049）呈现了将来社会发展的“人类”组成：生物人、电子人、数字人、虚拟人、信息人，及其她们繁殖的有着不一样的性情、专业技能、专业知识、工作经验等天资的子孙后代。

能够毫无疑问，将来的“元宇宙”住户必然多样化，总是比《银翼杀手2049》社会发展更加繁杂，每一个个人都不容易只具备单一真实身份，只是具备繁杂真实身份，其生命也是以比较有限生命到无尽生命。

假如说，“元宇宙”的实质是“信息块”，那麼，“信息角度下的生命是啥？”做为信息人、数字人、虚拟人，彻底能够想像为一个信息组成的互联网。

“元宇宙”的行为主体，生物人、电子人、数字人、虚拟人、信息人，最后都演化为生物体和无机体，人工智能技术和生物基因技术性的融合，产生说白了的“后人类”。实际上，过去的三、四十年间，“后人类”难题早已引起一些专家学者的关心和科学研究。

“我的twiter互联网肖像画”  图片出处：David Sousa-Rodrigues

英国现代主义专家学者唐纳·哈拉维（Donna Haraway）发布的《赛博格宣言：1980年代的科学、技术以及社会主义女性主义》（A Manifesto for Cyborgs: Science, Technology，and Socialist Feminism in the1980s），将后人类取名为“赛博格”，她们在未来的世界将走动于植物体和设备当中，是虚似和实际中间的形态人类。

英国的将来学者多诺万·库茨魏尔（Ray Kurzweil）1986年出版发行《智能机器人的时代》（The Age of Intelligent Machines），将人类社会发展的演变定义分为了六个元纪：第一元纪：物理学和有机化学；第二元纪：微生物与 DNA；第三纪元：人的大脑；第四纪元：技术性；第五元纪：聪慧和技术性的融合；第六纪元：宇宙的覺醒。在这个环节，传统式人类变成非生物因素人类，也就是大半个智能机器人，升成人类 3.0版本号，宇宙遭遇奇异点的最后运势。

英国理论家弗兰西斯·福山区（Francis Fukuyama）在他的经典著作《大家的后人类将来：生物科技改革的不良影响》（Our Posthuman Future: Consequences of the Biotechnology Revolution）中强调：当代生物科技生产制造的较大风险取决于它有可能改动甚至更改人类的天性，“人的本性终究会被生物科技挖空，进而把大家引进后人类的历史时间时期”。

如今，实际人类和她们造就的虚拟人，已经产生新的人际关系与感情联接，变成发展“元宇宙”界限的先行者，并在虚似新世界上搭建后人类社会发展。

特别注意的是，1990年上下出世的“Y”代群体，对即时通信、网络游戏、云计算技术具备纯天然的接纳工作能力，更在乎生活感受，是与此同时生活在现实世界和虚幻世界的第一代，推动了YOLO (you only live once)文化艺术盛行。可是，2010年以后的“Z”代，则是人类在历史上难能可贵与尖端技术互动交流，并将科技进步发展彻底融进自身生活的第一代人，也将是“元宇宙”彻底实际意义的“土著居民”，早已逐渐参加“元宇宙”的搭建，促进“元宇宙”向更高级的层面发展趋势。

还可以将“后人类社会发展”产生全过程想像为生命形状从说白了的“碳基生命”向“硅基生命”衔接的全过程。期内从始至终会存有二种演化：一种演化是分子生物学的、信息论的、技术性的演化；另一种演化则是伦理道德的、文化艺术的和社会发展的。这二种演化都与此同时充斥着期待和无法预估风险性的市场前景。有一种叫法：在未来，超出90%之上的人类主题活动，科学研究、造型艺术、课堂教学、开发设计、设计方案，都是会在元宇宙中开展。（吴啸:《“元宇宙”-二十一世纪的出埃及记》）因此，怎样评定“元宇宙”方式的风险性，必须尽快提及日程。

六

“元宇宙”时期的来临，并不是将来时，只是现在进行时。因而，一系列新的难题必须考虑：

第一，如何确定“元宇宙”价值观念、规章制度挑选和纪律？在现实世界，时下的人类具备彻底不一样的，乃至对立面的价值观念，还有不同信念，尤其是民族宗教。因此，“元宇宙”必须应对这种颇具趣味性的课题研究：怎样防止简易拷贝现实世界的价值观念？怎样完成“元宇宙”的“规章制度”设计方案？在“规章制度”设计方案中需不需要坚持不懈随意、领土主权、公平正义、公平这类的标准？如何明确“元宇宙”的纪律和运作标准？缘何制订“元宇宙”宪章？简而言之，如何确定适用“元宇宙”文明行为架构的管理体系？

第二，怎样制订“元宇宙”本质的经济发展标准？在“元宇宙”中，不会有人类历经的原始农业和工业社会，也不会有现实世界的传统制造业构造。在“元宇宙”中，“意识经济发展”将是经济活动的基本上形状，金融业贷币的纯天然方式不太可能再是贵重金属，只是虚似的社会发展贷币。如今，处在初期环节“元宇宙”经济体系，能够移殖和实验全部数字贸易创新成果，包含各种虚拟货币，实验协作经济发展，共享经济模式和惠普金融，清除在现实世界无法更改的“穷富区别”。

第三，如何防止“元宇宙”本质垄断性？“元宇宙”具备防止被极少数能量垄断性的遗传基因。Roblox的创始人Neil Rimer明确提出：Metaverse的动能将来源于客户，而不是企业。一切独立一家企业是不太可能创建“元宇宙”的，只是要借助来源于多方的结合能量。Epic企业CEO蒂姆·斯帝尼（Tim Sweeney）也注重：“元宇宙”另一个重要因素取决于，它并不是源于哪一家领域大佬之手，只是数以百计的大家一同写作的结晶体。每一个人都根据內容写作、程序编写和游戏制作为元宇宙作出自身的奉献，还能够根据别的方法为元宇宙提升使用价值。2020年，中国时兴过一种“统一互联网技术”的定义。那样的定义忽略了互联网技术与区块链技术融合的发展趋势，及其Web3.0的非去中心化的特点。“统一互联网技术”，让大家想起金庸小说《射雕英雄传》与《神雕侠侣》所描绘的武林全球的那一个“全真教”。

第四，如何预防“元宇宙”的单边主义和“元宇宙”中间的矛盾？在未来，“元宇宙”并并不是“一个”宇宙，会层出不穷新的“元宇宙”，产生多样化的“元宇宙”管理体系，好似“太阳系行星”和“太阳系”。值得一提的是，“元宇宙”是对外开放的，一切“元宇宙”的住户能够与此同时生活在不一样的“元宇宙”中。“元宇宙”也存有演变，在那样的情景下，必须创建“元宇宙”中间和睦并存的标准，清除人类以前设想的“星战”的一切概率。

第五，怎样维持现实世界和“元宇宙”中间的正脸相互关系？能够预料，由于“元宇宙”，人能够与此同时栖居在真正与虚幻世界中，造成 人的神经系统认知拓宽，观念拓展。“元宇宙”的产生与发展趋势，必须与现实世界互动交流，完成两个世界在核心理念、技术性到文化艺术方面的相辅相成和均衡，产生新的文明行为绿色生态。在“元宇宙”初期环节，两个世界的相互关系或是根据实际人类持续更改存有真实身份，及其vm虚拟机和推测机做为专业性媒体完成的。假如人类和她们的虚似生命在“元宇宙”的社会实践活动和生活方法中得到大量的幸福快乐，将那样的体会和感受带返回现实世界，有益于现实世界的善行的更改，有利于深入认知能力“人类共体”核心理念。

第六，怎样融洽资产、政府部门和群众参加建立“元宇宙”？建立“元宇宙”，政府部门、资产和群众都是有分别的作用。在初期，政府的作用非常关键。2021年5月18日，韩公布创建一个由本地企业构成的“元宇宙同盟”，其总体目标是创建统一的国家级别VR和AR的增强现实技术服务平台，梳理虚拟器的社会道德和法律法规，保证 元宇宙“并不是一个床单一大企业垄断性的室内空间”，将虚似服务项目做为一个新的公共品。韩的我国“元宇宙同盟”设想非常值得关心和学习培训。

考虑以上难题，其实都没有完全解决和超过做为时下“人类”的思索方式。如果是“元宇宙”的全新升级思索方式，就应当坚信，“元宇宙”一旦产生，便会有自身的生命力，自身调节的和演化的本质驱动力。

七

人类在关心和参加“元宇宙”的产生与发展趋势全过程中，传统式的生命定义、时光定义、动能定义、群族定义、经济发展定义和价值观都是会被更改和被颠复。碰触到哲学思想，乃至社会学。

由于“元宇宙”，造成 大家再次思索基本上哲学思想定义：先验知识；存有和存在主义；实用主义；二元论；语言表达实质；超现实主义社会发展；单向度。从而危害对下列思想家所明确提出的哲学思想明辨的认知能力：

第一，笛卡儿（René Descartes）“二元论”。笛卡儿觉得，内心和人体是2个不一样的行业，从而明确提出那样是不是存有操纵二者的广泛规律的难题。在“元宇宙”全球，内心和人体产生重叠，彻底完成了“我思故我在”。仅有在认识论（epistemology）的实际意义上，全球才算是依靠行为主体的，换句话说是行为主体创设了全球的特性。

第二，萨特（Jean-Paul Sartre）的“存有”与“虚空”的关联。萨特意味着经典著作《存在与虚无》，根据“存在与虚无”的二元性替代了“物和人”的二元性，从而明确提出人为因素虚空所包围着，虚空就是人的真正存有，人终归被非存有所牵制。因此，人便是虚空，而且是一切虚空之源。在“元宇宙”的实质，完成了存有和虚空的真正“关系”和“统一”。

第三，福柯（Michel Foucault）的“我该是啥”？依据福柯的《词与物》（Les Mots et les choses: un archeologie des sciences humaines），在18世纪末之前，并不会有人。“人”是新近的物质，是当代了解型的物质。因此，在《词与物》一书的最后一页写到：“人将被抹除，好似大海滩沙土地上的一张脸。”因此，“人死亡之谜”（death of men）就难以避免。福柯的后现代主义基础理论对当代体系的提出质疑为网站空间和“元宇宙”，铸就取代传统式人类的的“新人类”给予了合理合法原因。

第四，海德格尔（Martin Heidegger）和维特根斯坦（Ludwig Wittgenstein）的语言表达便是全球。海德格尔觉得，语言表达并并不是一个表述人生观的专用工具，语言表达自身便是全球。维特根斯坦的语言表达核心理念则是：语言表达便是手机游戏，也是一种生活方式。“元宇宙”的语言表达系统软件有别于传统式人类自然语言理解，只是计算机语言语言表达，及其编码转换的文字、响声、图象、视頻，及其别的标记方式，从而组成新的文明行为标准。因此，在其中的主题活动与手机游戏，及其语言游戏中间并沒有清楚的界限。假如海德格尔和维特根斯坦见到“元宇宙”的语言表达深层次构造，她们会再次定义语言与人类社会实践活动的关联。

第五，博德第纳尔（Jean Baudrillard）的“通俗化的虚无世界”。博德第纳尔在他的《在沉默的大多数的阴影下》（À l'ombre des majorités silencieuses）经典著作中，针对当今社会发展拥有灵敏的观查：旧的阶层构造分裂，传统式公共秩序的全部支撑点都难以避免的“男性化”，进入了说白了的通俗化的虚无世界，或是虚空情况，实际与编造中间的界线早已消退。迫不得已认可，“元宇宙”便是现代社会虚空发展趋势的一种具备重大意义的呈现。

完毕文中的情况下，要对中国历史上的圣人充斥着尊崇的心。宋代哲学家陆九渊（1139－1193）在持续自战国时期有关“宇宙”的阐释，即“四方左右曰宇，往古来今曰宙”基本上，从而明确提出：“宇宙就是吾心，吾心就是宇宙”，确定了“心学”的核心。以后的明代哲学家王阳明心学（1472－1529）将“心学”提及史无前例高宽比，强调“无意外之理，无意外之物”。现如今，要认知能力“元宇宙”的最高境界，必须渗透到陆九渊和王阳明心学的深遂观念。

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