正和游戏：加密协议已经重构公共产品_以太坊

正和游戏：加密协议已经重构公共产品

因为开源系统和不用批准的特性，加密协议熊熊燃烧了有关公共产品的探讨。实际上，区块链技术的清晰度和可浏览性早已更改了随意交易和协同的方式。殊不知，尽管加密协议做为对外开放互联网运作，但假如他们仅由商业资本构成，他们是不是真真正正完成了公共性化。

范畴、浏览和使用权难题使大家对互联网技术上公布的內容的了解复杂化。公共物品也取决于一同的社会道德标准，由于一切「真诚」都务必依据特殊小区的价值取向来界定。出自于这种考虑到，文中认为提升对「公共产品」的界定，以服务项目别人并完成文明行为长期。

创作者 | Toby Shorin、Laura Lotti、Sam Hart

编译程序 | 布兰、谷昱

不论是生态资源或是人们造就品，公共产品都弥漫着大家彼此之间相逢的全球。大家做为一个社会发展来管理方法、共享和维护保养他们。虽然他们的搭建或管理方式有缺憾，但这种目标将大家集聚在一起开展会话、争辩和一直探讨。自然风光和工程建筑自然环境不仅是事情，也是文化艺术点接触。他们使我们关注集体利益。

在社会经济学中，「公共产品」就是指一切既非排他性又非竞争的物品，即不可以严禁大家进到，一个人的应用也不会减少另一个人的应用工作能力。清理气体是当然造成的公共产品的一个事例，而电力网是人为因素造就的公共产品。现如今工业生产专业知识社会发展的公共产品是啥？适用数以百计的企业和独立开发者的开放源码经常被那样觉得是公共产品。登陆密码朋克风将个人隐私自身视作一种公共产品。线上新闻媒体档案资料和对外开放的数据基础设施建设也应当满足条件，这好像是很当然的。

近期，Vitalik Buterin和数字货币小区的别人逐渐将区块链技术体制视作公共产品。能够毫无疑问的是，加密协议是最引人注意的新奇规章制度方式之一，其与众不同的工作能力来源于她们的「公共性」质量：不受到限制的组员资质和参加、对外开放的 API、全透明的資源和权利分派。

但此外，他们的很多特点与公共性可浏览性的认为相分歧。假如使用权集中化在极少数海豚手上，加密协议是不是能够被视作公共产品？简单地说，这种销售市场原语有时候被叙述为「公共性基础设施建设」，但假如区块链技术现如今服务项目于「公共性」，那关键就是指一种区块链技术金融体制。从源头上说，这种代币持有人只有一个一直探讨的目标：价钱。

因而，尽管加密协议很有可能合乎经济发展实际意义上的公共产品，但在这种探讨中，哪些对公众有利？数据加密小区的一些最终目标是处理规模性融洽难题，创建后我国方式的领土主权，并在全世界范畴内造就公平公正的市场竞争自然环境。可是，要造就一个雄壮而公平的社会发展，必须对公共产品有更宽阔的视线，而不仅是社会经济学能够想像的。

作为公共性洗浴中心的古代遗迹，Hubert Robert (1798)

希腊人的澡堂，不管穷富都能够应用，是大城市公共卫生服务和丰富多彩文化活动的根基。在全盛时期，亚历山大图书馆有着数十万册文字，是古时候世界上最大的公共性知识库系统之一。虽然在很多层面具备唯一性，但这种惊喜是大家今日孰知的公共产品的先行者。他们偏向开放式和客观性的理想化。

做为新数据社会发展的建筑者，大家务必对「公共性」和「善」的含意有一个更具有多元性和远见卓识的定义。伴随着协议书保险库衔接到公共性工程项目的社区治理，现在是时候想像加密协议怎样与众不同地结构公共产品了。

大家对公共产品的新了解起源于探寻公共性的定义。是啥让一件事情公共性化？公共性是由什么组成的？

一般 ，「公共性」被了解为归属于老百姓的物品，能够免费试用，比如生态公园、路面和公共性土地资源。

加密协议对文化性的最強规定是根据对外开放和无批准浏览的标准。区块链技术摆脱了 Web 1 和 Web 2 的一个重要限定：他们不能满足不可剥夺浏览的规范。互联网技术说白了的「公共区域」与大家大城市的生态公园彻底不一样。她们仅仅他人的私人服务器，能够随便撤消浏览。比较之下，加密协议有意申请强制执行不会受到阻拦的浏览。

但公共产品不仅是进到公共区域的一种方式。另一个重要界定是做为群体的公众，其界定与一些政冶研究会相关。在 17 新世纪的美国，一些未经审查的新闻媒体常常斥责我国，初次将「做为公众的个人集聚在一起」（Habermas，1989）。不上一个世纪后，荷兰革命志士根据机构节日、竖起烈士陵园和特定新的公共区域，精心安排了新中华民族的自我认同（Ozouf，1975）。

在这里二种状况下，政冶组织 都根据创建新的说故事场地提升 了组织 影响力。在这种场地，大家能够逐渐将自身认可为团体总体的一部分，即公众。

这类将公众视作主动实体线的意识也在互联网技术上不可动摇，互联网技术的选用是由新闻媒体的出版发行和发售促进的。公布互联网文本文档或应用软件程序流程不仅是公布某事：它是一种公布的个人行为(Warner，2002)。区块链技术造就的领土主权贷币当然可以与独立国家开展较为，他们的稳定性代表着 API 不可以在沒有普遍的共识的状况下被改动或撤消。

这种念头为加密协议做为公共产品的定义给予了适用，但他们一同展现了一幅繁杂的景象。虽然具备「对外开放」的特点，但加密协议并未对其所对于的公众范畴给予比较满意的回答。

在现如今的数据加密生态体系中，根据代币的vip会员资质决策了资源配置、链上鼓励和链下管理决策等重要考虑到要素。尽管区块链技术的核查摩擦阻力好像是一个守门人全球的解决方法，但事实上，付费游戏以别的方法限定了浏览。协议书很有可能由千余乃至上百万的相关者有着，但他们并不符任何人的权益——仅有这些有时间、专业技能或資源参加的优秀人才能获益。

那麼，将公众界定为一组客户的含意是啥？Web 2 服务平台为大家给予了关键的一课。今日核心互联网的社交网络服务平台宣称是为挑选参加的客户的「小区」制做的专用工具——但这种服务平台也造成了普遍的负面信息外部效应：对不同意担负成本费的第三方的危害。服务平台的外部经济包含侵害私人信息、错误报告的散播、创造力工作的掉价，乃至民主化过程的不稳定。

这种危害常常被觉得是现在在Web 3中工作中的人的关键动因，如今她们创建了在公共责任基本以上的领土主权室内空间。

尽管社交网络平台给予了一个误解的公众的事例，但新生儿的 Web 3「公共区域」在界定、范畴和表明层面碰到了相近的难题。数据加密领域中的代币市场份额和主导权的等额的性令人想到初期的美国民主，在其中政冶代表以资产使用权为标准。

在这类规章制度下，仅有 6% 的美国总人口有资质网络投票——以今日的规范看来，它是一种好笑的抵触政冶体的念头（Ratcliffe，2013 年）。回忆一下，大家今日具有的普选权、公民权利和公共文化服务是这些被清除在特定公众以外的人为因素代表她们的响声而拼搏的物质。实际上，「反公共性」基础理论专业对于未被列入更高公共性的人群，其组员很有可能不被视作本人（Warner，2002）。

因此很显著，界定公众的范畴是了解公共物品代表着哪些的重要。根据将公共性组员资质相当于贷币使用权，大家忽略了关键的相关者和创建同盟的机遇。

现如今，数字货币公众中最重要的组员是这些拥有数最多代币的人，这代表着即便是小持有人也被合理地清除在讨论对她们有益的话题讨论以外。除此之外，在这个特定的公众中存有着很有可能对集体利益拥有迥然不同的意识的人。根据与组成更普遍的数据加密小区的未被充足代表的边缘型人群触碰，我们可以更深层次地掌握大家已经为此基本建设的公众及其怎样最好是地为她们服务项目。

在我们想起公众时，大家应当开展普遍的思索。这并不是说大家务必将全世界的每一个人都视作大家公众的一部分。大家也重视中小型的、自身挑选的小区和根据信赖的团队，可是根据考虑到大家很有可能对边沿人群造成的危害（正脸和负面信息）——不论是非参加者、非技术性组员，或是这一公共性的将来参加者——大家提升了更高的集体利益的发展潜力并减少了风险性负外部性。

简单点来说：谁归属于数据加密小区致力于创建的这一杰出的后中华民族社会发展？套入Michael Warner得话，公众一直超过已经知道的协议书。路人中间的关联古代历史是不经意的，在文化艺术上是繁杂的。公众是由你素不相识的盆友构成的，你一直在不经意间中与她们共享文化艺术座标。大家搭建的物品怎样为大部分人产生权益？

为了更好地处理这个问题，使我们转为公共物品中的「真诚」。

大家如何确定什么叫公共产品？到迄今为止，大家早已逐渐提出质疑公众究竟是谁。但即便大家愿意公众 = 代币持有人的叫法，这究竟告知大家有关这一公众的哪些信息内容？这种代币持有人到底是谁？她们一同拥有哪些信心？

考虑到一个經典的公共产品：一个生态公园。大家可以说生态公园游人一般 是这一公共区域的「客户」，但这类归类令人显著不满意。「客户」并沒有捕获一个团体注重随意进到受保护树木或海域的人口数量的更有意义的关键点。为何生态公园比公共停车场更让人憧憬？这给大家产生了一个关键的了解：一切对公共产品的界定都以一同了解什么叫合乎公众权益的，及其为什么是那样作为前提条件。

一个社会发展组织 不但根据它所应用的物品而团结一致在一起，并且还根据很多一同的特点来团结一致，包含自然地理、人种、宗教信仰、品位、文化艺术、历史时间和价值观念。因而，即便依照经济师的界定，公共物品也将自始至终体现一些人群的一同情况、一同信念和社会道德敏感度。也就是说，她们的价值取向。

图书馆、公共性文化教育、我国珍贵文物和整洁的饮用水是反映公共物品社会道德基本的四种公共性事情。图书馆由高度重视学生自主学习和共享资源专业知识室内空间的小区修建。当一种文化艺术坚信数学课、科学研究、语言表达和历史时间的一同基本能够丰富多彩中国公民日常生活时，公校便会获得重视。

我国特定和维护文物古迹，由于她们的老百姓觉得她们的财产具备内在价值。最终，大家为任何人给予整洁的水，由于大家坚信全部性命都具备同样使用价值。这类人道主义精神价值观念便是为何像弗林特水资源短缺那样的小故事——基础设施建设的常见故障——被普遍了解为人道主义精神困境：一些性命被视作毫无用处，被视作不属于她们。

这种事例中的每一个都根据对什么使日常生活更有意义的不一样念头——根据什么叫「真诚」的念头（Taylor，1977）。公共物品是非排他性和非竞争的，但更关键的是，他们是达到共享资源使用价值的目标。

以上四种公共物品获得社团组织的适用，她们对他们对众多公众的使用价值拥有一同的信心。可是有几个会见到数字货币行业支助的「公共产品」并见到他们的使用价值反映出去？UNI 持有人或以太币发烧友的一同价值观念是啥？

数据加密小区表层上具备自由思想精神实质，在其中「区块链技术」一般 代表小区的管理权。伴随着室内空间中的財富造就，数字货币没理由不可以为其不一样小区的不一样价值创造产品。但结合实际，基本上沒有室内空间探讨或制订不一样的价值观念。这就是为啥欠缺完成大家一同价值观念的方式的状况下，大家默认设置应用最少的公分母：盈利。

因为沒有实际的搭建总体目标，大中型代币持有人的会计权益在协议书整治中被过多代表。大家觉得，这组成了去中心化风险性。当协议书思想家沒有获得受权或宣布义务代表所有人的权益，但他们自己的权益时，結果是同质性和利己的海豚人群能够决策哪些被觉得对互联网有利。数据加密领域依然沒有「国家公务员」的定义。

那麼，垄断竞争市场协议书明确的取代计划方案是啥？Buterin、Hitzig 和 Weyl 的「随意激进主义」定义是 Gitcoin 二次方股权融资体制的基本，明确提出了一个实体模型，在其中公共物品相当于销售市场数据信号（Buterin 等，2018）。大家很有可能会觉得使用价值是「标价」到这一实体模型中的。假如大家「用她们的美元对使用价值开展网络投票」，那麼销售市场就当做为这种使用价值给予资产的专用工具，不管使用价值是不是确立。实际上，二次方网络投票好像可以提升 激情的少数人的相对性响声。

可是，尽管网络投票具备寓意，但这一实体模型忽视了一个关键的客观事实：大家不容易根据本人表明的喜好来发觉一同的价值观念。假如公共物品要达到一同的价值观念，那麼公布探讨什么叫有使用价值的就很重要。很多协议书早已在整治层面汲取了经验教训：探讨和创建的共识是网络投票的必需前提条件。一样，价值观念的探讨与网络投票自身一样关键，乃至更关键。根据在公共性语句社区论坛中说故事和交涉来塑造价值取向。

如果我们不期待钱夹中有着数最多代币的人集中化决策什么叫有使用价值的，大家必须为不一样的小区颠覆式创新，并确立列入不一样的使用价值定义。为了更好地让经济发展权益与我们自己的价值观念保持一致，大家必须在大家的集体利益核心理念与怎样代表公众作出管理决策中间创建更强的藕合。如果我们期待创建一种长久的文化艺术，组员务必在超过「代币持有人」的层面上互相认可。我们都是诸多公众的一员，大家务必以详细的自身角度来造就公共产品。

到迄今为止，大家早已了解了界定群众的繁杂方法，这说明将大家的群众定义拓展到多方面很有可能会造成更强的公共性結果。大家还见到，「真诚」是根据一些地区的一同价值观念。把握了这种定义，大家能不能为公共产品创建一个更强的界定？

大家必须的公共产品种类是这些能够由数字社区制订的，与此同时防止 Web 2 服务平台的毁灭性拓展效用。伴随着 Facebook 扩张其危害范畴，它以对民主化组织 的宣传策划进攻的方式完成了愈来愈多的负外部性。Web 3 小区制订的公共产品应勤奋造成彻底反过来的实际效果。更高的经营规模应当代表着更高的权益，如同愈来愈多的人所高度重视的那般：造就积极主动的外部经济。

它是界定公共产品的一种强大的新方式。实际上，加密领域早已造成了一个强有力的事例：非对称加密加密方案的普遍选用。很多年来，电子计算机生物学家和登陆密码学者都了解，规模性选用公匙加密能够提高个人隐私，它是很多人所拥有的使用价值。可是，虽然科学研究工作人员勤奋提倡选用此项技术性，但加密货币在两年内促进了规模性选用。加密信息已从影子网络和情报组织应用的专用工具变化为顾客应用软件和服务项目的高规定作用。

加密货币正外部性的别的事例更加新奇。今日，开源软件的关键推动者依然资金短缺，虽然全部领域全是用她们的手机软件搭建的。依靠 Gitcoin 和 Radicle 等企业给予的基础设施建设，协议库提前准备大幅度拓展加密货币內部和外界的开放源码资产。大家早已看到了这类变化的数据信号，由于大量的个人和公共性资产被用以适用加密领域內外的开源系统开发设计。

一样，标准对外开放的机构 API 和中国公民参加是一切当今自由思想和民主化推动者的集体利益目标。对外开放、不能变更和公共事业管理的 API 巨大地抑止了去中心化机构的权利，并向客户授于商标授权，她们现在可以决策自身的插口和服务项目。

假如区块链技术向去中心化企业和政府部门施加压力，规定其 API 对外开放且锈与骨，这将意味着向可浏览和承担组织 的重特大范式转变。最终，加密协议将公共性系统软件的参加式整治再次引进日常日常生活的一部分。大家只有期待加密的外部经济之一是提升 对全透明和便于应用的地区整治参加的期待。

这种公共产品中的每一种，不论是具体的或是潜在性的，全是超过复原经济发展实际意义的物件。他们达到个人隐私的价值观念、随意共享资源工作中的传统美德、自由思想、问责制度和民主化参加，并融进了今日 Web 3 客户以外的多方共享资源的权益观念。

这强调了大家新界定的一个有效特点。将公共产品了解为正外部性，使大家可以将一般 不被分类为群众组员的人视作大家的获益者。这一界定与经济发展语句产生比照，在经济发展语句中，一些公共产品的非奉献客户被视作「免费搭车者」，说明政府失灵。

当推动公共产品的造就和消費——不论是预苗、图书馆或是开放源码——显而易见合乎社会发展权益时，大家如何把这种客户视作「免费搭车者」？正外部性的念头使别人的权益尽人皆知。实际上，这类质量与可靠的保持中立标准是一致的。运用于公共产品，可靠的可信性说明不应该有一切特权阶级的「中国公民」，任何人都应当公平获益。

因而，正外部性是加密室内空间中一个了解主题风格的关键组合：正和游戏。到迄今为止，大部分加密土著居民都了解到关联和价值创造关键归属于这类种类，即基本建设的手机游戏，在其中奉献具备协作累积效用。伴随着协议和基础设施建设的发展趋势及文化不可动摇，其正外部性的水平也应成占比地提升。

一个有意思的案例研究是公平运行资产。尽管这一新项目沒有确立地为集体利益制订每日任务，但它暗示着了非常值得进一步探寻的很有可能的社会发展方式。简单点来说，公平运行资产是一部分为有发展前途的新项目给予资产的推动者。这种新项目的创办人务必想要舍弃创办人的代币总分派，只是「公平地」分派她们的代币总以获得自主创业支助。假如创办人在布署该协议的全过程中得到了一些益处，她们应当再次「往前付款」，支助事后精英团队以同样的方法运行她们的协议并派发代币总。

公平运行资产实体模型往往有意思，几个缘故。最先，推动者不立即获得会计使用价值；它的存有是为了更好地使机构长存；次之，公平运行资产并不是强制基础设施建设，只是一种社会发展协议，一种取决于无私奉献和使用价值一致性维护保养的组织 ；第三，获益的人与给予服务项目的人是不一样的。这将大家引到了这类新式公共产品的一个让人诧异的特点：主要表现正外部性的一种方法是将别人的取得成功视作自身的取得成功。

拥有这类正外部性的念头，我们可以搭建什么公共产品及其怎样搭建？假如公共产品一直服务项目于一些消费群当地的一组价值观念，大家很有可能会仔细观察大家早已变成在其中一部分的群众来寻找大家最好是的设计灵感。除开大家的链上真实身份，大家来源于纽约和纽约市。做为这种地区的中国公民，大家获益于生态公园和清新的空气、卫生设备和城市公共交通；大家对过多管控、山林采伐和预苗布署迟缓觉得躁动不安。

我们在这种地区室内空间的vip会员资质将我们与共享大家的要求、心愿和关心的大家联络起來。大家都将获益于大量的绿色空间、高品质的成本低住宅及其更非常容易得到健康食品。加密行业的公共产品捐款人和建筑者能不能干涉这种行业？加密方案早已取得成功地创建了存有于专制制度以外的基础设施建设，但大家依然日常生活在地区、小区和我国中。

意味着数十亿人的真真正正全世界 DAO 的企业愿景是一种想象。可是，如果我们将大家的「正外部性」标准运用于大家居所的未来公民，那麼以协议为基本的公共产品就逐渐看上去更好像小区推动的国家产业政策。

Web 3 最具毁灭性的发展潜力之一是有着强劲收益体制的实体线，并运用它来处理比本身更关键的事儿的工作能力。DAO 能够遵照以往杰出的社会发展健身运动的传统式，在区政府以外工作中以创建公共产品。

1966年的英国黑豹党为公校的黑人和白人学员给予完全免费早饭的全国方案的取得成功驱使美国州政府部门建立自身的版本号。这能够做为一个事例，表明一个关注本地小区难题的非国家团队怎样为大量的公众服务并促进积极主动的外部经济。

这是一个地域性工作中的实体模型，但能够拓展到全世界群众。如同选举权的扩张一样，它为相邻的小区及文化塑造了一个强大的疑罪从无。根据处理根植大家对地域的忧虑并为别人创建社会发展方式，我们可以推动真真正正的全世界公共产品。

以太币新项目构想了一个「全球电子计算机」，一个推动全世界兴盛的协调系统。2016 年和 2017 年，我们与不计其数的别人一起添加了加密货币行业，满怀让社会发展越来越更幸福的壮志。如今大家大部分人都受困在查验大家的资产配置账户余额。大家是不是早已忘记了这一关键信心？

大家每一个人全是以往社会发展公共产品的获益者。这种宏大的新项目使我们谦逊——主教堂、京杭大运河、卫生设备、大家识字率的提升 ——他们告知大家，公共产品的「优劣」也是用它的使用寿命来考量的。为了更好地配对这种杰出的著作，大家务必拓展大家的时间段。大家期待保证不但为代币总持有人或协议参加者，并且为与这种基础设施建设一同拓展的全球获得积极主动成效。大家怎样运用加密协议给予的稳定性来造就比大家更长命的事情，进而产生文明行为长期的基本？

为了更好地回应这个问题，大家只必须考虑到今日达到这一界定的公共产品：永久性土地资源自然保护区、全球种子库、做为全世界基本通讯技术的互联网技术，这种不但是公共产品，并且是使这种商品代代相传的文化习俗。公共产品是由社会发展组织 制订的，这种组织 依据集体利益拷贝行为模式。

加密协议为社会发展组织 给予了提前准备迎来现如今网络媒体挑戰的根基。很多人早已在找寻开疆辟土且有知名度的方法来耗费其数十亿美元的资产。这种加密经济发展系统软件中不但流动着金融业使用价值：大家的時间、专注力和活力全是能够被正确引导的資源。

殊不知，现如今加密货币中的绝大多数內容全是自身参考和自身服务项目的金钱游戏。「ETH = 钱财」、「资产多样化」——这种全是从源头上与盈利挂勾的定义。可是钱有什么作用？美金沒有义务为其持有人盈利。加密货币是一种贷币专用工具，而不是一项业务流程。

做为代币总持有人，大家有支配权也是有义务了解这种财产应当用以哪些——并且风险性很高。20 新世纪的社会制度是由确立受净利润价值取向推动的企业决策的。大家是不是期待下一代根据协议的组织 造成同样的結果？大家所必须的社会发展机构类型并不是链上企业，只是一个器皿，用以容下资产和企业的不一样念头。

我们在今日的协议授于组织 中看到了这一点，将保险库资产的义务分派给具备总体目标公共性总体目标的较小人群。想像一下依据这一标准运作的全部协议的能量。大家的壮志远远不止是用心的代币总网络投票，大家期待全部小区都能彻底改变群众关心的难题。摆放在大家眼前的机遇比一切一种协议都大。当今社会，资产并不稀有，为群众造福的开疆辟土的企业愿景才算是。

与以往一样，大家特别感谢别的互联网技术同行业审查中具体指导大家念头的每一个人。大家非常感谢 Bryan Lehrer、Kei Kreutler、Callil Capuozzo、Jay Springett 和 Arthur Roing Baer 促进大家的思索。大家还需要谢谢 Dena Yago 和 Carson Salter，她们回应并加强了大家的论点论据，谢谢 Klara Kofen 丰富多彩了大家的历史数据。

谢谢 Maria Gomez、Jerry Brito 和 Chris Burniske 在上年就这一主题风格开展了颇具创造性的会话。最终，谢谢 Scott Moore 和 Kevin Owocki，及其全部 Gitcoin 精英团队，她们对集体利益的服务承诺再次鼓励着大家。

创作者

标签：

区块链热门资讯